Про історію та культуру урумів говорили на форумі Товариства «Свята Софія» США

Тривають академічні вечори в Релігійному Товаристві українців католиків «Свята Софія» США. У четвер, 10 квітня, з доповіддю про історію та культуру урумів виступив історик-тюрколог Андрій Живачівський.

Доповідач з’ясував етимологічні корені тюркомовних греків України урумів. «Урум» означає «візантієць», «християнин» і є тюркомовною калькою етноніма «румой» або «ромйос», яким себе називають греки-еллінофони. Уруми самоідентифікують себе як етнічні греки. У сучасній етнографії урумами (або греками-урумами чи греко-татарами) прийнято називати тюркомовні групи греків.

Щодо походження приазовських урумів існує дві версії. Згідно з першою версією, уруми виникли або в результаті переходу частини греків Криму на кримськотатарську мову (за однією з гіпотез, тюркська мова була сприйнята частиною малоазійських греків, що переселилися до Криму). Відповідно до іншої — уруми виникли внаслідок прийняття частиною кримських татар християнства. Генетично підтверджується друга версія: найближчими до урумів виявилися південнобережні кримські татари, а найвіддаленішіми — сучасні греки.

Історично греки Криму (а пізніше й Надазов’я; сучасна Донецька область) були представлені двома групами: елліномовними румеями і тюркомовними урумами (також відомими як греко-татари). Обидві групи населяли регіон століттями (вони складалися з нащадків грецьких колоністів 6 століття до н. е. — 4 століття н. е., а також тих, хто в різний час іммігрував з Анатолії), однак останні пройшли через ряд соціальних і культурних процесів, в результаті яких їх рідною мовою стала кримськотатарська.

У 1777 році, після анексії Криму Росією, за наказом Катерини II всі греки півострова були розселені в Надазов’ї, відтоді вони відомі як надазовські греки. Деякі західні лінгвісти вважають, що говірка надазовських урумів відрізняється від кримськотатарської на більш, ніж діалектному рівні, внаслідок чого її вважають окремою мовою кипчацької підгрупи. Окремо виділяють огузький діялект. На відміну від шкіл з викладанням понтійською грецькою, якою спілкувались румеї, урумських шкіл в Україні ніколи не існувало. До 1937 року були школи з викладанням урумською мовою. Підготовка вчителів велась у Маріупольському грецькому педагогічному технікумі. За оцінкою тюрколога Миколи Баксакова, у 1969 році існувало близько 60 тисяч носіїв урумської мови. За Всеукраїнським переписом 2001 року, з 77,516 греків Донецької області тільки 112 не вказали рідною мовою «мову своєї народності» (грецьку мову) — українську та російську.

Впродовж історії уруми були ізольованою етнічною одиницею і не селилися в населених пунктах румеїв. За словами доповідача, до повномасштабного вторгнення уруми в Україні компактно мешкали у 29 населених пунктах Донецької області: Маріуполі, Старому Криму, Великоновосілківському районі (Богатир, Велика Новосілка, Георгіївка, Дніпроенергія, Комар, Малий Кременчук, Новий Комар, Улакли, Червона Зірка, Ялта), Першотравневому районі (Перштотравневе), Старобешівському районі (Бешев), Тельманівському районі (Андріївка, Білокамянка, Гранітне, Кам’янка, Малогнатівка, Новоласпа, Новомрʼнка, Новоселівка, Старогнатівка, Старосласпа); Запорізької області: Куйбишевський район (Новомилтівка, Новий Кременчук).

Більшість урумів є православними. Частина урумів прийняла Іслам, тим самим асимілювавшися із кримськими татарами. Доповідь Андрій Живачівський завершив показом відео про новорічні традиції та звичаї урумеїв.

Пресслужба Товариства «Свята Софія» США

27-ма благодійна майстерка на підтримку ЗСУ

Чудовий вечір з користю для #зсунайкращі в St Sophia Religious Assn of Ukrainian Catholics, USA

Капелюшок-фасцинатор- це аксесуар, який точно повинна мати кожна панянка

Разом з мега-талановитою ІриноюМізь ми виготовили таку красу для Благодійного Балу Квітів 10 травня з нагоди Дня Матері

Оцініть, наскільки змінюється аура жінки та дівчини з такими ніжними і вишуканими доповненнями до образу

Спасибі усім майстриням, які сьогодні вправно і творчо працювали для добра шляхетної справи

У Філадельфії говорили про публічне мистецтво в Україні як засіб боротьби за незалежність

Розпочалися весняні семестральні лекції в Релігійному Товаристві українців католиків «Свята Софія» США. Інавгураційний виклад, що відбувся 3 квітня, був присвячений темі «Публічне мистецтво в Україні – засіб боротьби за незалежність». Доповідь виголосила художниця, кандидат педагогічних наук Римма Миленкова.

За словами прелегентки, мистецтво й митці у всі часи прагнули до незалежності, бо людська креативність є проявом найвищої свободи. Проте з давніх часів влада використовувала митців для впливу на суспільство. Цей болючий конфлікт криється як у прихованих трагедіях, так і видимий на поверхні – він написаний текстами наших міст, виявляється у парках, скульптурах, муралах, й архітектурі будинків.

Відтак, Римма Міленкова представила короткий огляд публічного мистецтва в Україні з фокусом на мозаїки, мурали та пам’ятники. Мисткиня пропонує розглядати публічне мистецтво з точки зору засобу прояву ідентичності, впливу на соціальну свідомість, і пропаганди. Як зазначила художниця, мета її лекції – пробудити критичне мислення в аналізі публічного мистецтва й надати слухачам поле для формування власного ставлення до інформації.

З допомогою візуальних матеріялів доповідачка проаналізувала роль публічного мистецтва за часів радянського режиму. Вона зокрема з’ясувала складний народний феномен скидання скульптур Леніну. На її думку, це процес вирішує багато питань ідентичності: це – публічна артикуляція ідей, десакралізація старих міфів, переосмислення історичних постатей, залякування ідеологічних опонентів. Далі Р. Миленкова перейшла до періоду набуття Незалежності й сучасного періоду історії України, а також говорила про Майдан Незалежності й Батьківщину-мати у Києві, мурали у Харкові, пам’ятники у Сумах та презентацію України на Венеційському бієнале сучасного мистецтва. Вона поставила кілька знакових питань: чи може митець бути поза політикою? Знищення радянського мистецтва – порятунок чи вандалізм? Що робити з мистецтвом радянського періоду? Яким буде нове публічне мистецтво України?

Мистецьким доповненням доповіді стала авторська виставка 8 колажних міні-ілюстрацій для проєкту «Ательє історій». Об’єднуючим символом цієї ініціятиви є мотив “бабусин квадрат”. У різних культурах цей елемент асоціюється з метафізичними уявленнями про сталість, впевненість, силу життя. “Бабусин квадрат” починається з ланцюжків і завершується їх з’єднанням. 12 “Бабусиних квадратів” були спеціально зв’язані для створення поштівок, 12 схем було відреставровано та намальовано для користування майстринь в усьому світі. За словами організаторів, «ми зібрали українок та румунок для спільної ініціятиви “Тепло як вдома”, щоби зв’язати 30 капелюхів для дітей Румунії з особливими потребами. Ця робота – символічний дар країні, яка прийняла нас з теплом і дала прихисток багатьом українським родинам». Як зазначила Р. Миленкова, «то були історії людей, які рятувалися від стресу, пов’язаному з війною, завдяки в’язанню шаликів, рукавичок, іграшок. Ілюстрації були використані проєктом у цифровому виді, а оригінали лишилися в мене».

На завершення вечора, мисткиня відповіла на запитання авдиторії.

Пресслужба Товариства «Свята Софія» США

Молодь американського Товариства українців католиків «Свята Софія» відбула великопісні реколекції в США і в Україні

Молодь американського Товариства українців католиків «Свята Софія» відбула Великопісні реколекції в США і в Україні. 28-30 березня на базі Музейно-меморіяльного комплексу ім. Патріярха Йосифа Сліпого у Заздрості на Тернопільщині відбувся дванадцятий майстер-клас для християнських англомовних аніматорів (ШАХА). Захід зорганізувало Релігійне Товариство українців католиків «Свята Софія» США (ТСС А). Лекції вів о. Тарас Книш, ЗНІ.

У майстер-класі взяли участь 16 юнаків та дівчат з різних областей України, які навчаються у Військово-морському ліцеї ім. Віце-адмірала В. Безкоровайного м. Одеса (ВМЛ). Ключовим елементом занять була участь англомовного священника, адже лекційні науки, практичні заняття, перегляд кінофільму, молитви та богослужіння велись англійською мовою. Тема 12-ої зустрічі носила символічну назву “Take Up Your Cross” (Візьми свій Хрест).

О. Кшик побудував семінарі навколо кожного слова теми майстер-класу: Take – візьми участь у цій нагоді; Up – поглянь угору на Ісуса як на нашу мету; Your – твій підхід до Великого посту і як ти його бачиш; Cross – хрест, який Господь довірив Тобі. Понадто, юнаки і дівчата взяли участь у практичних заняттях «Ігри і спортивні естафети» та «Банси», а також мали можливість опрацювати програму Великодніх таборів. Під час майстер-класу учасники відбули прощу до Марійського духовного центру у Зарваниці, де пройшли Хресну Дорогу та молилися за Україну перед чудотворною іконою Пресвятої Богородиці.

У п’ятницю, 28 березня, на запрошення заступника Голови Патріяршої комісії у справах молоді о. Романа Демуша, молодь ШАХА провела презентацію про істрорію, місію, діяльність проєкту на форумі Молодіжного простору у м. Тернопіль. У зустрічі взяли участь: о. Роман Демуш – заступник голови Патріяршоі комісії УГКЦ у справах молоді; Юлія Сиротюк- секретарка Патріяршоі комісії УГКЦ у справах молоді, менеджерка проєктів; Софія Костенко – відповідальна за проєкти і SMM – менеджер Патріяршоі комісії УГКЦ у справах молоді; О. Олег Попівняк – референт молоді при Молодіжній комісії Тернопілько-Зборівської Архиєпархії; О. Роман Підгайний – духівник УМХ при парафії Святого Духа; Оксана Шупер – секретарка Молодіжної комісії Тернопілько-Зборівської Архиєпархії.

Особливою була віртуальна зустріч з вихованцями Школи шляхетного юнацтва ТССА, які саме цими днями відбули великопісні реколекційні науки з віце-канцлером Філадельфійської Архиєпархії о. Русланом Боровим у на Оселі ім. Ольжича що у Лігайтоні (Пенсильванія). Молодь роздумувала над образом Бога без фільтрів; над власним образом та тим, як нас бачать інші і бачить Бог; над над історією й значенням сповіді; молилися Божественною Літургією за перемогу і мир в Україні; взяла участь у майстерці з писання традиційних писанок, Як повідомлялось раніше, Школу шляхетного юнацтва створено восени 2023 року для молоді 12-17 років. Основним фундаментом просвітницького проєкту є: духовність, інтелект, етика, естетика.

Нагадаємо, що Школу англомовних християнських аніматорів (ШАХА) було засновано в липні 2017 року при благодійній літній школі англійської мови у Заздрості. До пандемії та повномасштабного вторгнення аніматори ШАХА регулярно проходили відповідну підготовку – мовну, культурологічну та насамперед духовну – під час триденних майстер-класів за участі англомовних священників. Відтак, свої навички вони застосовували на практиці англомовних християнських таборів, яких досі було проведено понад 50 в різних куточках України. Головним координатором ШАХА в Україні є викладачка англійської мови ВМЛ Тетяна Ветлинська.

Як зазначила Голова Релігійного Товариства українців католиків «Свята Софія» США Ірини Іванкович, «радіємо, що навколо Товариства як у США, так і в Україні гуртується свідома молодь. У Філадельфії значний відсоток вихованців становлять вимушено переміщені особи. В Україні ж, попри жорстокі умови війни, наше юнацтво, особливо під обстрілами в Одесі, не втрачає бажання служити і плекати християнські цінності. Тема дванадцятого майстер-класу гармонійно віддзеркалює головні принципи Великопісної мандрівки до Воскресіння. Як повторював засновник Товариства «Свята Софія» США Патріярх Йосиф Сліпий, «крізь терня до зірок»».

Прес-служба Товариства «Свята Софія» США

Школа англомовних християнських аніматорів (ШАХА) в Тернополі

Інвестиція в молодь – це найкращий спосіб забезпечення майбутнього усієї нації.
Ми в St Sophia Religious Assn of Ukrainian Catholics, USA розуміємо цю аксіому і в дусі заповіту нашого фундатора Слуги Божого Патріярха Йосифа Сліпого плекаємо юнацтво як в США, так і в Україні.
Школа англомовних християнських аніматорів (ШАХА)- це проєкт Товариства, який започатковано у Рідна Хата Йосифа Сліпого влітку 2017 року саме з подачі молоді. Понад 50 англомовних християнських таборів в різних куточках України; покоління аніматорів, які залишили свій слід на візерунку ШАХА; діяльність в умовах пандемії і війни; співпраця з молоддю Канади; праця на місійних теренах УГКЦ – ось далеко неповний перелік здобутків ШАХА.
Про ці та інші успіхи, про задум, історію і сучасність представники Одеський осередок ШАХА вихованці й наставники Військово-морський ліцей розповіли на форумі Молодіжного простору у Тернополі.
У зустрічі взяли участь: о. Роман Демуш – заступник голови Патріяршоі комісії УГКЦ у справах молоді;
Юлія Сиротюк- секретарка Патріяршоі комісії УГКЦ у справах молоді, менеджерка проєктів;
Софія Костенко – відповідальна за проєкти і SMM – менеджер Патріяршоі комісії УГКЦ у справах молоді;
О Олег Попівняк – референт молоді при Молодіжній комісії Тернопілько-Зборівської Архиєпархії;
О Роман Підгайний – духівник УМХ при парафії Святого Духа;
Оксана Шупер – секретарка Молодіжної комісії Тернопілько-Зборівської Архиєпархії.
Вдячні Roman Demush за запрошення, гостинність і екскурсію містом
Дякую нашим аніматорам за достойне обличчя проєкту ви наша гордість
Працюємо далі

26-та благодійна майстерка на підтримку ЗСУ

У жінки ніколи не буває забагато намиста і сьогодні колекція наших майстринь поповнилася іще однією вишуканою красою з баламутів дякуючи неймовірній Oksana Terleckyj 26-тий (важко повірити ) благодійний майстер-клас «Магія намиста-6» в St Sophia Religious Assn of Ukrainian Catholics, USA подарував нам незабутні хвилини спілкування, позитиву, тепла, і поклав у скарбничку #зсунайкращі $475
Слова вдячності для Оксани Терлецькоіза волонтерську посвяту, чарівне намисто на розіграш і готовність завжди послужити добрій справі
Щире спасибі усім дівчатам, особливо нашим наймолодшим майстриням, які прикрасили день своєю присутністю
До наступних творчих зустрічей

Центр студій спадщини Патріярха Йосифа Сліпого у Філадельіфії провів 16-ий конкурс декламації з нагоди 95-ліття від дня народження Ліни Костенко

З нагоди 95-ліття видатної української поетеси Ліни Костенко у суботу, 22 березня 2025 р., у Філадельфії відбувся конкурс декламації «Крилатим ґрунту не треба». Поетичні змагання, у яких взяли участь учні 9-12 класів Нашої Української Рідної Школи (НУРШ), зорганізував Центр студій спадщини Патріярха Йосифа Сліпого, що діє при Релігійному Товаристві українців католиків «Свята Софія» США (ТСС А). Це шістнадцятий конкурс, який відбувся у НУРШ з ініціятиви ТСС А і який припав на Національний тиждень читання поезії.

Журі у складі Ірини Геґедош, Директорки НУРШ; Ірини Іванкович, Голови ТСС А; Марії Удуд, заступниці Директорки оцінювали учасників за наступними критеріями: плавність декламації; чіткість вимови; інтонація; артистичність виконання; драматизм декламації; постава. У висліді конкурсу журі відзначило: переможицю – Юлію Курніцьку (12 кл.) , призерку – Софію Гурин (11-Б кл.) і лавреата – Данила Токара (10-А кл.)

Під час нагородження члени журі відзначили високий рівень підготовки конкурсантів, яких було нагороджено грамотами та призами. Директорка НУРШ Ірина Геґедош підкреслила невтомний тврочий потенціял Ліни Костенко, котра довгі десятиліття благословить і поповгонює скарбницю української літератури. Спонсор подї – Центр студій спадщини Патріярха Йосифа Сліпого подбав про нагороди для переможців.

Звертаючись до учасників конкурсу, Голова ТСС А Ірина Іванкович зазначила: «Слова Ліни Костенко – «крилатим ґрунту не треба» – особливо суголосні з думкою Патріярха Йосифа Сліпого, який стверджував: «Два крила, якими підноситься людський дух у безкраї простори, це віра і наука». Пам’ятайте про це особливо у час буревіїв, коли здається, що політ неможливий. Ми народжені для перемог».

Довідка: Конкурси декламації було започатковано у 2013 році. Тематика подій була присвячена маркантним постатям української літератури та історії, серед яких: Тарас Шевченко, Іван Франко, Леся Українка, Василь Симоненко, Олександр Олесь, Василь Стус, Митрополит Андрей Шептицький, Патріярх Йосиф Сліпий, а також важливим державним та релігійним святам: Різдву та Воскресінню Христовому, Дню Матері, Дню захисника й захисниці та ін.

Пресслужба Товариства «Свята Софія» США

Світлини (з архівів Центру студій спадщини): Учасники, переможці та журі конкурсу

Підтримка України в час війни

Голова Товариства “Свята Софія” США (ТССА) д-р Ірина Іванкович і бухгалтер Представництва ТСС А в Україні Любов Янішевська про підтримку України в час війни у віртуальній розмові з представником Тернопільської облдержадміністрації Ігорем Кульчицьким.

Патріотичне виховання молоді на засадах спадщини Йосифа Сліпого є важливим кроком у зміцненні національної свідомості та духовної стійкості українців. Співпраця Тернопільщини з товариством «Свята Софія» (США) сприятиме реалізації культурно-освітніх ініціатив, що підтримують українську ідентичність у світі.

Patriotic education of Ukrainian youth in the spirit of Patriarch Josyf Slipyj’s legacy is an important step in strengthening the people’s national consciousness and spiritual resilience. Cooperation between the Ternopil region and St. Sophia Religious Association of Ukrainian Catholics, Inc, USA, has significantly contributed to implementing cultural and educational initiatives supporting Ukrainian identity worldwide.

Посиденьки «Я-украінка» в Жіночому клубі «СофіЯ» St Sophia Religious Assn of Ukrainian Catholics, USA

Сьогодні посиденьки «Я-украінка» в Жіночому клубі «СофіЯ» St Sophia Religious Assn of Ukrainian Catholics, USA були присвячені жінкам-легендам, які підкорили світ. Плеяда таких українок заслуговує на цілу низку презентацій, адже про кожну із цих постатей можна говорити справді багато. Цього разу ми обмежилися до 8-ми неймовірних українських амазонок, без яких історія нашої держави, хто зна, як би вклалася. Розглядали не з позиціі жертви чи войовничого фемінізму, а з позиціі шляхетного достоінства.

Отже: рівноапостольна княгиня Ольга, правителька Київської Русі (?920-969); королева Франції Анна Ярославна (?1032-?1075-1089); меценатка і засновниця Національного музею мистецтв у Києві Варвара Ханенко (1852-1922); освітянки Христина Алчевська (1841-1920) і Софія Русова (1856-1940); неперевершена Баттерфляй Соломія Крушельницька (1872-1952); генії мистецтва Марія При(й)маченко (1909-1997) і Катерина Білокур (1900-1961).

Дякую усім, хто завітав на лекцію і підтримав своєю присутністю жіноче питання

«Твоїм будущим душу я тривожу»: у Заздрості вшанували пам’ять про Патріярха Йосифа Сліпого

В неділю, 23 лютого, в родинній колисці Патріярха Йосифа Сліпого (1892-1984) що у селі Заздрість на Тернопільщині, урочисто завершено вшанування 133-ої річниці від дня народження Глави Катакомбної Церкви.

Божественну Літургію в каплиці Музейно-меморіяльного комплексу “Рідна хата” ім. Йосифа Сліпого (ММК) відслужив парох церкви святого Йосифа Обручника с. Заздрість отець Роман Завіша. У проповіді душпастир звернув увагу на силу духа і незламність Ісповідника Віри.

Мистецьким акордом відзначень стала музично-літературна композиція “Твоїм будущим душу я тривожу…” у виконанні володарів Гран-прі міжнародних конкурсів, чоловічого вокального квартету” Акорд” Тернопільської обласної філармонії. Програму вела заслужена артистка України Адріана Онуфрійчук.

У заході взяли участь директорка Заздрістської гімназії ім. Йосифа Сліпого Ольга Шеліга; секретарка Микулинецької селищної ради Ольга Слободян; директорка Микулинецького закладу дошкільної освіти Віра Кравчук; представниці Микулинецької ОТГ Ольга Кашицька, Людмила Сицевич, Ольга Вібла; членкині клубу приятелів ММК “Рідна хата”, гості, парафіяни місцевої церкви.

На закінчення програми Голова Представництва Релігійного Товариства “Свята Софія” США в Україні Данута Іванкович висловила глибоку вдячність ведучій Адріані Онуфрійчук і квартету Акорд за високий професійний рівень виконання. Звертаючись до присутніх, очільниця Представництва зазначила: “Блаженніший Йосиф належав до тих постатей, які творять історію, впливають на її хід і визначають наслідки. Такі речі можливі лише тоді, коли глибоко стоїш на принципах правди, володіючи найціннішою християнською чеснотою – любов’ю! Будьмо вдячні Богові за те, що в цей час нашого національного і світового лихоліття Він післав нам новітнього Мойсея, який вивів Українську Церкву і наш Народ на світовий форум, де відстояв правду й істину».

Нагадаємо, що Музейно-меморіяльний комплекс «Рідна хата» було споруджено заходами Релігійного Товариства Українців Католиків “Свята Софія” США у 1995-1998 рр.

Пресслужба Товариства «Свята Софія» США